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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利の詳細情報

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。春秋文【半酒器(徳利1客・盃2客)】|有田焼なら賞美堂本店オンライン。なます皿 5枚 江戸 蛇の目 唐草 松竹梅 窯傷 歪み 蔵出し。染付 遊環 花瓶 箱付き 中国 古伊万里。【 E918 】 素晴らしき超名品 明治期萬古焼上手作品 陽刻朝顔文飾り皿。陶翠鉢 盆栽鉢 3点セット②。中国 磁州窯白磁 鉄絵花卉文瓶 M 6321C。丹波 栗皮釉 小徳利 容量約1合 古美術 古道具 アンティーク 酒器 丹波焼。月乃桂窯 高橋芳宣 赤玉飯碗 4客セット。ロイヤルコペンハーゲン テネラ カリ・クリステンセン フラワーベース 花瓶。今右衛門 イマエモン 鉢 菓子器 共箱 草花文様。中国 骨董 蓋もの。☆ 須田菁華 九谷焼 入子小鉢。向付 2客 角向付 染付 白抜唐草文様 蛇の目 古伊万里 上手物。超絶技巧 明治期 有田焼 蔵春亭製 染錦 金彩 人物図 輪花形 飾皿 陶額 額皿。備前 古備前 七福神 大黒様 恵比寿様 江戸後期 明治 訳あり。自宅保管品未使用 相馬焼 特大急須 双馬 金馬 美品
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